শারজাহতে ৭ম শতাব্দীর বিরল পবিত্র কোরআনের পাণ্ডুলিপি প্রদর্শন

৭ম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধের হিজাজি লিপি থেকে শুরু করে 1638 সালে উসমানীয়দের বাগদাদ বিজয়ের কয়েক মাস পরে সম্পূর্ণ পবিত্র কোরআন পর্যন্ত, এই দুর্লভ এবং অমূল্য পাণ্ডুলিপিগুলি 81টি পূর্বে অদেখা সম্পদের মধ্যে রয়েছে যা এখন ইসলামিক সভ্যতার শারজাহ জাদুঘরে প্রদর্শিত হয়েছে।

আবদুল রহমান আল ওয়াইস সংগ্রহের শাশ্বত পত্র: কোরআন পাণ্ডুলিপি শীর্ষক প্রদর্শনীটি 1,300 বছরেরও বেশি ইতিহাস বিস্তৃত এবং চীন থেকে আল-আন্দালুস এবং ভূমধ্যসাগর থেকে দক্ষিণ এশিয়া পর্যন্ত অঞ্চলের প্রতিনিধিত্ব করে।

20 নভেম্বর, 2024 থেকে 25 মে, 2025 পর্যন্ত চলমান, এটি কোরআনের পাণ্ডুলিপি তৈরির পবিত্র শিল্পের মাধ্যমে আরবি ক্যালিগ্রাফির বিবর্তনের একটি অতুলনীয় আভাস দেয়।

হাইলাইটগুলির মধ্যে একটি হিজাজি কুরআনের একটি ফলিও রয়েছে, যা 7 ম থেকে 8 ম শতাব্দীতে উদ্ভূত হয়েছিল বলে বিশ্বাস করা হয়। হিজাজি লিপিতে পার্চমেন্টে লেখা, এতে প্রতি পৃষ্ঠায় 23টি লাইন রয়েছে এবং এতে সূরা আল-তওবার আয়াত রয়েছে। এই প্রাথমিক পাণ্ডুলিপিটি ইসলামের গঠনের বছরগুলিতে আরবি লিপির সরলতা এবং কমনীয়তা প্রতিফলিত করে।

আরেকটি চিত্তাকর্ষক অংশ হল একটি পবিত্র কুরআন 1639 সালের জুলাই মাসে সুলতান মুরাদ চতুর্থের জন্য ইমাম হিসাবে পরিচিত মুহাম্মদ আল-হাফিজ দ্বারা সম্পূর্ণ। এই পাণ্ডুলিপি, অটোমান সামরিক বিজয়ের স্মরণে উত্পাদিত, পালিশ করা ক্রিম কাগজে সোনা এবং আল্ট্রামেরিনের আলোকসজ্জা সহ চমৎকার কারুকার্য প্রদর্শন করে, যা এর আসল মেরুন চামড়ার বাঁধাইয়ে সংরক্ষিত।

এই পাণ্ডুলিপিগুলি পবিত্র গ্রন্থের চেয়ে বেশি – এগুলি আবেগ প্রকাশের মাধ্যম হিসাবেও কাজ করে। জাদুঘরের একজন পর্যটক গাইড ব্যাখ্যা করেছেন কিভাবে মুহাম্মদ আল-হাফিজের পাণ্ডুলিপির মধ্যে ক্যালিগ্রাফি বিকশিত হয়েছিল: “গল্পটি এমন যে, যখন মুহাম্মদ আল-হাফিজকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে কেন পবিত্র কুরআনের শেষের দিকে ক্যালিগ্রাফি উন্নত হয়েছে, তখন তিনি এটিকে দায়ী করেছিলেন যে তিনি আনন্দ অনুভব করেছিলেন। অটোমানদের বিজয়ের খবর শুনেছি।”

প্রদর্শনীতে অনন্য ষড়ভুজাকার কোরআনও রয়েছে, যা সানজাক কোরআন নামে পরিচিত, যেগুলো যুদ্ধের সময় পতাকার সাথে আশীর্বাদ পেতে এবং আশাবাদের প্রতীক হিসেবে আবদ্ধ ছিল। 11শ থেকে 19শ শতাব্দীর এই পাণ্ডুলিপিগুলি সোনালী সীমানা, আলোকিত প্যানেল এবং নাসখ ও ঘুবরি লিপিতে জটিল ক্যালিগ্রাফি দ্বারা সজ্জিত। তুরস্ক, ইরান এবং অন্যান্য ইসলামিক অঞ্চল থেকে উদ্ভূত, তারা কুরআনের শৈল্পিকতার আঞ্চলিক বৈচিত্রের একটি আকর্ষণীয় আভাস দেয়।

সংগ্রহের পিছনে অনুপ্রেরণা
এই সমস্ত মাস্টারপিস আব্দুল রহমান আল ওয়াইস সংগ্রহের অংশ। খালিজ টাইমসের সাথে কথা বলার সময়, একজন যাদুঘর গাইড ভাগ করেছেন: “মি. আল ওয়াইস প্রায়ই বলেন যে ইসলামিক শিল্পকলা এবং আরবি ক্যালিগ্রাফির প্রতি শেখ ডক্টর সুলতানের অনুরাগ তাকে এই অসাধারণ নৈপুণ্য সম্পর্কে তার জ্ঞান এবং বোঝার গভীরে অনুপ্রাণিত করেছিল।”

এই অনুপ্রেরণা আল ওয়াইসকে এমন একটি সংগ্রহ তৈরি করতে কয়েক দশক ব্যয় করতে পরিচালিত করেছে যা হিজাজির মতো মৌলিক স্ক্রিপ্ট থেকে শুরু করে শৈলী এবং সাজসজ্জায় পরবর্তী উদ্ভাবন পর্যন্ত কুরআনিক পাণ্ডুলিপির ঐতিহাসিক এবং শৈল্পিক বিকাশকে ক্যাপচার করে।

বুধবার সকালে, শেখ ডক্টর সুলতান বিন মুহাম্মদ আল কাসিমি, সুপ্রিম কাউন্সিলের সদস্য এবং শারজার শাসক, প্রদর্শনীর উদ্বোধন করেন, ইসলামী শিল্প সংরক্ষণ ও প্রচারে শারজার উত্সর্গের উপর জোর দিয়ে। ইটারনাল লেটার্সের দ্বিতীয় সংস্করণ দর্শনার্থীদের ইসলামি পাণ্ডুলিপির সৌন্দর্য, কারুকার্য এবং ঐতিহাসিক তাৎপর্য অন্বেষণ করার এক অনন্য সুযোগ দেয়। এটি পবিত্র কুরআনের স্থায়ী উত্তরাধিকার এবং আরবি ক্যালিগ্রাফির নিরন্তর শিল্পের প্রমাণ হিসাবে দাঁড়িয়েছে।